Francesco Cocco

Ho letto il libro “Eredità” (Ed. Rizzoli) di Lilli Gruber. A spingermi alla lettura di questo lavoro della simpatica giornalista ed ex-parlamentare europea è stata la curiosità  di conoscere le sue radici  culturali. Di  sapere se come  sud-tirolese  propende per l’italianità o la germanicità . L’ ho letto con interesse perché non è solo la storia di una famiglia che dal 1918 al 1945 lotta per mantenere la sua identità, ma è nondimeno la lotta di un intero popolo (quello sud-tirolese) che  per raggiungere un tale obiettivo affronta  sia l’arroganza fascista  che il disinteresse di Hitler  per i loro problemi.
La Gruber,  anche se afferma di sentirsi cittadina europea e come tale  di superare la   diatriba tra due culture (italiana  e tedesca)  ha  radici  chiaramente orientate verso la cultura germanica. Su questo niente da dire. In fondo, come insegnano i classici della nostra autonomia, si può essere cittadini del mondo solo se si è capaci di essere cittadini del proprio villaggio.
 Nella mia vita mi è spesso  capitato di soggiornare in Alto-Adige e  di avvertire atteggiamenti  scostanti di quella popolazione nei confronti degli italiani (specie negli anni 60 del secolo scorso),  poi ,  in qualche modo , l’avversione è andata  scemando . Anzi  si sono realizzate situazione di amicizia. In particolare voglio ricordare  la signora Luisa Corner   che con grande confidenza (era del 1901 ed aveva l’età di mia madre) mi parlava della sua famiglia e della più complessiva situazione  che  nella sua lunga vita  aveva vissuto “ tra due lingue” (uso la locuzione nei significati che ad essa dà Michelangelo  Pira).
Ma non mi sarei soffermato a parlare di questo lavoro della Gruber se esso non fosse anche  un’analisi dei problemi e della lotta  che una popolazione deve vivere per salvaguardare la sua cultura contro chi, da una posizione di mero dominio, è incapace di comprendere che non ci si arricchisce  soffocando l’altro  ma solo  dialogando tra due mondi, con la capacità di sviluppare la propria cultura con quella dell’ altro senza annullarsi reciprocamente.
E’ evidente nell’autrice il fastidio per un dominio, quello fascista,  che non solo ha mirato a sradicare una grande cultura  ma  ha anche realizzato opere materiali dirette ad esternare e perpetrare quel dominio.  Il rferimento è a quel monumento alla vittoria   costruito a Bolzano sulle rive del Talvera . Riporto alcune frasi della Gruber riferite ad una sua antenata:” Per gli Italiani  è un monumento che celebra una vittoria. Ma per noi  è il ricordo di una grave sconfitta…………(recita l’iscrizione latina  che campeggia sull’ architrave : HIC PATRIAE FINES , SISTE SIGNA, HINC CETEROS EXCOLVIMUS LINGUA LEGIBUS ARTIBUS (qui sono i confini della Patria .Pianta le insegne. Di qui educammo tutti gli altri alla lingua, al diritto, alle arti) “.
Certo sono parole grondanti di retorica che possono gonfiare il petto di chi in fondo avverte nel proprio subconscio una sostanziale incapacità di affermare pienamente sé stesso  e ritiene di raggiungere il proprio obiettivo con la tracotanza.
Mi è capitato di commentare il senso di questo massiccio e retorico  monumento con un amico sardo che da anni risiede in Alto Adige  per ragioni di lavoro. Il mio amico è di indiscutibili sentimenti italiani, ma concordava con me quando gli ho espresso un senso di profonda indignazione per quello che giudico un monumento alla stupidità. Come si può pensare alla conquista di un popolo (innanzitutto sul piano culturale) quando con opere visibili gli si vuole ricordare che  la presenza  è frutto di conquista?.  Nell’atrio del Municipio di Merano ho letto scolpito su una grande lapide di marmo  il bollettino della vittoria  del 1918.   Ma che senso ha ricordare alla popolazione  sud-tirolese che sono dei conquistati?  Altro che educazione alle leggi, semmai educazione ad una  rozza tracotanza!!!.
Sono  e mi sento italiano, e sono e mi sento profondamente sardo. In quanto tale erede di un popolo che combatté per l’Unità dell’ Italia e nella Grande Guerra del 1915-18 pagò un pesantissimo tributo di sangue perché i confini d’Italia  fossero quelli naturali delle Alpi.  Come figlio di questo popolo  mi sento di dire: perché non togliere dai Palazzi civici alto-atesini  quei “bollettini” incisi sul marmo che finiscono per essere orribili simboli piuttosto dell’ idiozia umana che della  vittoria?  Perché non trasformare il massiccio monumento sulle rive del Talvera  in un memorial dedicato  alla pace ed alla amicizia  tra i popoli ?